|
|
|
 |
 |
 |
|
PENÍNSULA
IBÉRICA - ROMÁNICO |
|
 |
 |
 |
|
EL CAMINO DE SANTIAGO
Todas las religiones tenían sus lugares sagrados de peregrinación
excepto los cristianos (no podían ir a los lugares santos
porque estaban ocupados por el Islam, una religión de
infieles). Afortunadamente, y a su debido tiempo, se descubrieron
en Compostela los restos del Apóstol Santiago. Este hallazgo
originó una peregrinación a su sepulcro desde
todos los confines de Europa y el Camino de Santiago, pasó
a tener una gran importancia, no solo religiosa, sino también
económica, artística, política y comercial. |
|
| |
Catedral
de Santiago y su Pórtico de la Gloria
(Santiago de Compostela – A Coruña) :
obra del maestro Mateo. |
|
|
| |
Puente
(Puente de la Reina – Navarra) y Pila Bautismal
de la Parroquial (Redecilla del Camino – Burgos):
el puente sobre el río Arga, fue construido en
el siglo XI. En la pila bautismal está representada
una ciudad calada de puertas, ventanas, torres y miradores. |
|
| En
una gran parte del trazado el camino se servía de la
Vía Aquitana, una antigua calzada romana que unía
Burdeos con Astorga. Aunque en tiempos del románico los
pequeños pueblecillos se comunicaban a través
de simples caminos o veredas de carretas (las gentes de aquella
época se movían poco, como mucho de un pueblo
a otro), en tiempos del rey Sancho el Mayor de Navarra, a partir
del siglo XI, se comenzaron a construir puentes e infraestructuras
en esta gran vía de comunicación europea. |
|
| |
Iglesia
de San Salvador (Vilar de Donas – Lugo):
del siglo XIII, se convirtió en lugar de celebración
de capítulos anuales y de sepultura de los caballeros
santiaguistas. |
|
Peregrinar
supone, básicamente, el recorrer un camino para entrar
en relación con lo trascendente. Desde este punto de
vista resulta fácil comprender que aquellas gentes peregrinaban
por algún motivo relacionado con su salvación,
con curarse una enfermedad o con el deseo de dejar descendencia
(si bien la mayoría peregrinaba voluntariamente, como
penitencia, muchos lo tenían que hacer obligatoriamente
para penar por sus pecados o por un delito que habían
cometido).
También había peregrinaciones delegadas, en las
que las ciudades enviaban en su nombre a uno o varios miembros,
y peregrinaciones con motivos puramente comerciales. Algunos
autores sostienen que los Caballeros de Santiago y los Templarios
fueron los encargados de vigilar los caminos y de proteger a
los peregrinos. |
|
|
Iglesia
de Santiago (Vilafranca del Bierzo – León)
: del siglo XII |
Para
poder movilizar una cantidad de peregrinos importante era necesaria
una gran agencia de viajes. La de aquella época fue la
Orden Benedictina de obediencia a Cluny, que tenía abadías
repartidas por toda Europa desde las que se predicaba en favor
de la peregrinación hacia Santiago de Compostela y grandes
monasterios en la Península a lo largo del camino.
Aquella organización era tan perfecta que hasta disponía
de una guía de viajes, el Códice Calixtino (escrito
en el siglo XII por mandato del Papa Calixto), que indicaba
lo que debía hacer un peregrino para llegar a Santiago
de Compostela (habla de fuentes, caminos, puentes y hospitales
para peregrinos). El gran inconveniente de aquella época
era que la mayor parte de los peregrinos eran iletrados por
lo que el códice estaba solo a disposición de
reyes, monjes, abades y algunos caballeros. |
|
| |
Monasterio
de San Juan de Ortega (San Juan de Ortega – Burgos):
en la vertiente burgalesa de los montes de Oca, dónde
los peregrinos eran asaltados y asesinados por bandidos
que se escondían en los bosques, San Juan fundó
un hospital, una botica y una iglesia regida por canónigos
regulares que pasaron en 1138 a depender directamente
de la Santa Sede. |
|
Siguiente |
 Ir
arriba  Volver |
|
|
