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PENÍNSULA
IBÉRICA - CULTURA CELTA - GALAICOS |
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LA SOCIEDAD
Dentro de la sociedad y su organización, se puede partir
del elemento básico y más conocido que es la familia,
entendida en el sentido más amplio, es decir, una familia
que abarcaría a varios núcleos unifamiliares que
tenían como vínculo de unión un antepasado
común. La suma de todos los habitantes del castro, es
decir, del conjunto de varias familias conformaba la civitates
o castela. Finalmente, la
entidad mayor era la tribu
o populi, que se constituía
a partir de la unión de varias civitates
que compartían el mismo territorio. La sociedad castrexa
tenía una distribución desigual de la riqueza,
y por lo tanto existiría una cierta estratificación
social con rasgos de jerarquización interna. La presencia
de joyas, como los torques, símbolos de mando y autoridad
e indicadores de poderío social, debió ser algo
común en el conjunto de la Cultura Castrexa.
A pesar de la escasez de armamento encontrado en el noroeste
peninsular, es posible tener una idea más o menos clara
de cómo eran los guerreros galaicos a partir de los restos
arqueológicos, las representaciones escultóricas
(posteriores a la conquista romana) y las fuentes literarias
(principalmente Estrabón). Según se desprende
de las “estatuas de guerreros galaicos”, éstos
lucían túnicas de manga corta, con cuello en V,
que les llegaban encima de las rodillas. Al parecer se cubrían
con una capa o sagum que se
sujetaba por encima del hombro con una fíbula y se ornaban
con brazaletes, pulseras y torques. Aunque Estrabón dijera
que “combatían con el pelo largo, ceñido
con una diadema”, las estatuas muestran mayoritariamente
a guerreros con la cabeza descubierta (en algún caso
con casco), con el pelo corto y luciendo un frondoso bigote
y una cuidada barba.
Los tipos básicos de armamento defensivo eran: la caetra,
que los guerreros además de sujetarla con las asas la
amarraban con una correa del antebrazo, y el casco de forma
cónica o semiesférica, que solía elaborarse
a partir de elementos orgánicos (piel, cuero, etc.) y
en algunos casos en bronce. El armamento ofensivo estaba compuesto
por espadas de escasa longitud (se han encontrado algunas falcatas),
puñales de antenas (con el mango terminado en U) y lanzas.
Según Estrabón, estos pueblos se adiestraban tanto
en el combate de emboscadas y escaramuzas como en el combate
en formación cerrada, aunque es de suponer que, en este
caso, estarían muy lejos de la complejidad y precisión
de la estructura romana. Según Silio Itálico,
los Galaicos que acompañaron a Aníbal en sus campañas
eran muy ruidosos, ya que entonaban cantos en sus lenguas mientras
llevaban el ritmo golpeando con los pies el suelo y haciendo
sonar sus caetras. |
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